社会发展需求 民生是一个国家重中之重的问题，老百姓的实际问题就是民生问题。目前存在大量已经建成了20年以上的老旧小区，由于原来设计标准比较低，再加上维护、养护不到位，建造时间比较长，导致市政配套设施老化、公共服务缺项、公共环境普遍比较差等问题比较突出，这些问题直接关系到生活在小区里居民的获得感、幸福感、安全感。实施以改善居民的配套设施、居住环境为主的老旧小区改造工程，是满足新时代满足人民对于改善居住条件的期盼和对美好生活的需要的重要举措。 中央经济工作会议提出积极做好“六稳”工作，稳投资是重要方面。要找准切入点，抓住既能满足群众期盼、有利于拓展内需促消费、又不会导致重复建设的重大项目，扩大有效投资，努力实现稳增长、调结构、惠民生的一举多得之效。加快改造城镇老旧小区，不仅是一个群众愿望特别强烈的民生工程，也是一个非常有效的稳投资举措，同时还可以通过外部环境的改造和基础设施的改造、服务设施的健全，拉动居民改善自己家的室内设施，是一项既保民生、又稳投资、同时拉内需的重要举措 在第四次工业革命背景下，随着数字化、智能化时代的到来，以及新基建的加速建设，人们的生活将会发生巨大的变化，尤其是在智能化方面，传统的社区管理模式已经跟不上目前的时代，不能满足人们的生活需要，因此，社区的智能化管理越来越重要。建设一个智慧社区，解决业主的实际需求已成为传统社区待解决的问题。老旧小区的智能化改造不仅是实现小区更新换代的重要手段，更是实现以智慧科技惠及民生，助力实现社区精细治理的重要途径 1.2019年将老旧小区改造纳
五、老旧小区这么改 改造内容：基础类 包括水暖气路等市政配套基础设施改造提升，还有小区环卫及消防等，这些是比较基本的，我们希望能够应做尽做。 具体包括 道路交通、供水设施、排水设施、电力设施、通信设施、燃气设施、供热设施、环卫设施、消防设施。 安全、便捷、通畅的社区交通环境 完善小区道路系统，小区道路与城市支路应打通，小区道路应实施硬化、修复或重建，优化道路交通标识牌和标线系统等，畅通小区交通“微循环”。 小区车行道路宜整体采用排水型沥青路面；组团路和宅间小路宜采用铺装路面，并结合海绵城市理念优先考虑透水铺装材料。 步行系统用于小区居民的慢行交通，满足基本通行休闲需要，并结合无障碍设计。 改造选择的铺地风格、色彩应与小区整体风貌协调，丰富小区景观。 对路面铺装、井盖等进行维修、更新，提升小区道路品质。 小区出入口、地下车库出入口宜设置减速带。 道路改造需满足道路的消防施救条件。 有安全保障、智能监管的供水系统 对于现状良好给水管道及附属设施进行维护保养。 对于设施破损老旧严重的，进行改造更换，管材应保证安全、耐久， 管道布置应整洁有序，室外表箱统一规整。 供水管线设备等应远离垃圾收集站（收集点）等污染源，确保饮用水供水卫生安全。 水表进行一户一表改造，可采用智能远程抄表。 应按用水性质及管理要求设置计量装置，景观、绿化、设备用房等处应单独计量。 当老旧小区长期供水压力不足时，应根据市政给水管网分析压力不足原因，合理确定供水方案。 基于海绵社区、节水社区建设的雨污分流系统 构建分类分级资源循环利用系统，打造海绵社区和节水社区，推进雨水和中水资源化利用。 对于现状良好的进行维护保养。 对于管道老旧严重的，进行改造更换，管道布置应整洁隐蔽，可结合外墙改造进行喷涂弱化。 根据改造后实际情况，重新绘制小区管网图，统一整理留档。 根据相关要求，在管渠控制范围内修建建（构）筑物，挖洞、取土、开沟种植及堆放物件等现象，应制止并清理。 对雨污管网现状进行评估，从源头分流，逐户落实分流改造，根据现状确定改造范围及技术手段。 屋面雨水与阳台污水进行雨污分流改造。 建筑周边明沟统一改造为暗沟，增设盖板。 安全规范、智能互联的电力供应系统 保证用电设施的安全性和可靠性，可加装对配用电设备、用电线路等进行监测和动态管理的智能设备。 对于现状良好的进行维护保养； 对于设施破损老旧严重的，进行改造更换，杜绝安全隐患。 对于供电容量不足的进行增容改造，保障电力供应。 电表进行一户一表改造，统一设置符合规范要求的表箱，可采用智能远程抄表。 管线规整尽量横平竖直、有序规整，线槽、套管或格栅遮挡产品应安全可靠，并设置相应标识，室外表箱统一规整。 安全规范、5G覆盖的网络环境 根据现状，遵循相关弱电整治技术规范要求，有条件的可结合道路同步改造，实现电力通信线路埋地敷设。 条件所限或无法“下地”的管线，将线路集中规整走线尽量隐蔽，跨越道路的管线、桥架高度，必须满足消防车通行要求。 进行无线设施建设，WIFI覆盖公共区域。 对新增广电、电信、移动、联通等线路实行统一设计、统一走管，同步建设5G基础设施，杜绝反复开挖、拉线。 管线规整尽量横平竖直、有序规整，线槽、套管或格栅遮挡产品应安全可靠，并设置相应标识。 安全规范、智能互联的燃气供应系统 原有管道排查，存在隐患的进行整改。 新设的管道燃气应按规范建设，根据不同现状，进行不同的管道燃气加装方式，确保施工质量，安全通气。 对已通气的楼栋调压箱、立管，因周边环境发生变化的，设置防车辆冲撞栏加以保护。 对于未通管道燃气的，评估小区条件，进行管道燃气改造，根据现场实际条件，采用架设、埋地、套管等不同方式，做到管道燃气安全入户。 燃气立管宜沿着建筑物外墙敷设，明设的燃气管道应美观、整齐，不影响通行。 安全稳定的供热保障系统 对既有供暖系统进行检查，对设施老化的设备、阀门及管道进行拆除。更换的设备、阀门及管道按照现行的相关规范执行。 在不影响结构荷载的前提下，供暖水管宜优先采用埋地敷设方式；否则，供暖水管应采用贴顶明装敷设方式。 供暖设施改造宜以一个集中供热区为单位，结合实际情况实施全面节能改造，应针对降低漏损、加强保温方面对管网进行更新改造，室外埋地供热管网宜采用预制聚氨酯发泡保温管。 智能分类、智能管理的环卫系统 拆除小区内原有不达标、卫生条件差的垃圾房、垃圾池，封堵楼道原有垃圾道。 垃圾桶、回收设备等应选取合适位置设置。 做好垃圾分类、资源回收工作。 垃圾收运点场地应硬底化，不应直接设于绿化之上可采取透水混凝土路面，方便清洗排水。 垃圾桶、回收设备等应按规范设置，不应乱张贴， 保持容器整洁完好。 有条件的建议引入智能回收设施，实现资源的有效回收利用，有利于培养居民的垃圾分类意识。 在小区的显著位置设置《生活垃圾分类公示牌》， 设置宣传专栏，宣传垃圾分类工作。 设施应定期清洗、保养。 安全可靠的智慧消防应急系统 应检查修缮小区公共部分原有的消防设施，并保证其完好、有效，更新改造老旧破损的消防设施，且不应低于原有建筑消防标准。 小区公共部分未设置消防设施的，应按照有关消防技术规定增设相应的消防设施。 原有消防水源不符合消防要求的，应通过改造使其满足国家规范要求。 小区改造涉及的道路、绿化、管线、水沟等均不应影响消防救援条件。 有条件的小区，优先结合小区公园、绿地、周边学校操场等公共区域建设地下人防设施。 应安装城市消防远程监控系统，并关注特殊人群住所，构建智能消防体系，全面接入“智慧消防”创新云平台。 改造内容：完善类 包括小区的建筑改造、绿化环境及停车、安防等配套设施改造提升，有条件的加装电梯等。 具体包括 建筑改造、绿化环境、邻里空间、停车设施、照明设施、电梯维护及加装、整治私搭乱建、安防设施。 安全整洁、环保节能的住宅建筑 应遵循安全、美观、环保的原则，符合区域风貌控制规划，与周边建筑、环境相协调。 对沿街建筑物较完整的外墙饰面宜进行清洗或重新饰面粉刷，并与周边环境风貌相协调。 破损、陈旧、风化严重的房屋外墙应进行防渗、粉刷处理。 漏水严重的建筑物屋面，应结合实际情况按照施工工艺流程进行修缮，以达到防水、保温、防雷和使用要求。 应对影响正常使用的护栏、扶手进行整修。 破旧、黑暗、杂乱的楼道应进行修缮整治，达到安全、明亮、整洁的标准，楼道内公共设施使用正常。 建筑节能改造技术措施应充分考虑地区的气候特点，改造内容包括外窗及遮阳、屋面、外墙等，可以综合改造也可以单项改造。 景观优美、色叶丰富的生态环境 综合考虑小区功能用地与绿化用地的需求和平衡关系，合理进行整体景观规划设计。 原有的树木和绿地应保留，并根据现状进行修复。 改造不应减少小区原有绿地面积。 充分利用各类空间、屋顶、墙面，增加小区绿地率多种植攀缘植物，以绿化建筑墙面、各种围栏、矮墙，提高立体绿化效果。 植被选择应充分考虑经济性和适用性，适地适树， 便于养护。 新增绿化不应降低既有建筑的消防、日照、天然采光、通风等条件。 采用多种种植形式，丰富空间的变化，并结合道路的走向、建筑、门洞等形成对景、框景、借景等， 创造良好的景观效果。 设施健全、文化特色突出的邻里休闲空间 体现小区文化特色，打造文化性丰富的室外活动空间。 考虑居民不同使用需求，注重活动空间功能的多样性。 对活动空间进行限定，提高场所的归属感和凝聚力。 根据小区现状，充分利用广场、开阔场地等空间， 打造活动场所。 应控制空间尺度，化整为零，营造精致小巧的空间氛围。
一、IP化概念 原 始 的 IP 定 义 是 IntellectualProperty的简称，基于智力的创造性活动所产生的权利。普遍翻译为知识产权，或者知识财产。从广泛意义上来讲，指那些被广大受众所熟知的、可开发潜力巨大的文学和艺术作品。现代社会的 IP 定义更加广泛，指对事物持续进行差异化、人性化的诠释（打造），使其具有独立人格和永恒的魅力，以此吸引具有人数可观、有共同标签的社群，并带有强烈受众认同感和参与感，能将社群情感转化为消费或商业利润的一种商业现象。品牌 IP 化其实就是品牌第二形象，IP 化之后，可以凭借其独特的内容，自带话题势能，自发传播，形成口碑，最后进入消费者或用户的生活方式中，最终促进业绩的提升，达到商业变现。 二、文化营销促使品牌IP化 文化营销强调企业的理念、宗旨、目标、价值观、职员行为规范、经营管理制度、企业环境、组织力量、品牌个性等文化元素，其核心是理解人、尊重人，调动人的积极性与创造性，关注人的社会性。在文化营销观念下，企业的营销活动一般奉行一些原则，给予产品、企业、品牌以丰富个性化的文化内涵。概括来说，“以人为本，以文为脉”就是文化营销的原则。品牌人格化是制造 IP 化的重要构建元素。品牌要在具备人格化内容的前提下，再进行文化营销的实体操作。事实上，任何一种具有核心竞争的实体现象必然会成为一种文化现象，文化现象会逐渐衍生成具有多种载体的 IP。如苹果公司、黑莓公司以及华为集团，在这些公司的发展中，文化是一种很重要的内在推手。“江小白”也作为一个新兴的实体经济，很好的借助了文化的外衣，成功实现了文化营销。 三、如何打造IP品牌 《罗辑思维》创始人罗振宇说，“互联网时代，特别是移动互联网时代，品牌是基于人格魅力带来的信任与爱，是品牌的去组织化和人格化”。这就是品牌人格化。说得明白点，就是要把品牌当人看，有态度、有温情、有个性、有喜好，大家都愿意跟你交朋友。 1定位品牌 IP 角色 如同定位对于品牌的重要性，好的 IP 一定要有清晰的定位。这是起点，是我们制定长远策略以及后续所有行动的指南针，也是寻找差异化、人格化的必备的工作。在做品牌 IP的定位中，尤为要注意的是品牌与 IP 之间的关系，如果两者之间太相关，关系显性而直接，则 IP 可演绎的空间实际上是不大的，且将来可以反哺的作用也不大，但过于不相关，距离太远，则对品牌的亚文化建设和粉丝经营，又毫无帮助。 2创造原生内容 今天的品牌 IP 要塑造及流行，需要的是信息流动。流动的品牌 IP 不仅仅是单方面的提高其品牌的声量，而是要让品牌IP 可以被更多的人主动去传递。因此，承载有意义的有趣味性的品牌内容，已经成为打造品牌 IP 的重要工作，让品牌内容在不同的媒体平台和消费族群中都能得以流动和传播，成为所有的品牌都要去思考的问题。而原生的内容，还需要建设一个庞大的系统，在长远目标上实现战略意义。 3与受众平等沟通 品牌人格化需要借势持续发声：借助社交媒体互联网、微博、微信、直播、社群、线上线下活动营销持续制造用户想要的内容。其最终目的，是实现品牌与用户的有效沟通。“有效”的诀窍，在于“平等”。如果你的品牌总是保持着高高在上的姿态，或者只会说“您好”、“有什么可以为您服务”这类官方套话，那么在用户眼里，这与机器人并没有什么不同。你的品牌，应该俯下身来，站在用户的位置和高度，用与他们相同的性格、语气、情感、态度来说话，从而让用户产生共鸣。与此同时，多处设点，在微信、微博、官网、APP 等平台上跟用户进行互动，双线沟通能够实现零距离的对话，让冷冰冰的“灌输”改为有人情味的“服务”。 四、案例赏析1品牌 SLOGAN SLOGAN 是品牌的口号、广告语，是将品牌自身的核心竞争力，转化为可以帮助用户解决问题的话语，对于品牌来说，意味着“信念可视化”。它以生动、个性、独具吸引力和创新性的文字对品牌形象进行凝练和升华，是对于品牌形象和内容的精准表达。 1品牌口号特征 （1）属于品牌核心认知的一部分 品牌口号是品牌顶层设计的重要内容，与品牌名、LOGO，一起构成了品牌的核心认知。品牌口号为品牌提供发展方向、目标和存在意义，英国伦敦WPP集团总裁史蒂芬·金说得很形象：“工厂生产产品，顾客购买品牌。产品可以被竞争对手复制，品牌却是独一无二的。产品可以很快过时，成功的品牌却可以经久不衰。” （2）有一定的高度感和信息凝聚力 品牌不是产品，品牌来源于产品，又高于产品，品牌口号也同理。它可能是产品特点的高度概括，又可能是品牌理念的极度浓缩，口号代表品牌的形象，品牌的专业性和权威感，都通过这句话来表达。 （3）有特定的使用规则 品牌口号一旦确定，会长期使用或者反复使用一段时间，所以它有其特定的使用规则。它会跟 LOGO/ 品牌名成为一个品牌识别系统，一起出现在品牌宣传物料上。有时候会是LOGO+ 品牌名 + 口号，三件齐全。品牌口号如此举足轻重，要创作一个好的品牌口号首先就要遵循一个基本原则：KISS原则，即简单、易懂、易读、易记、易传播。 2城市品牌口号营销 近年来，在文化旅游的热潮中，城市形象宣传语成为打造城市“卖点”的有力武器，反映了城市管理者非常明确的目的性，那就是要突出城市的资源，增加城市的知名度。这使得城市宣传语往往带着强烈的营销色彩，体现了充满创意的营销策略。 一是立足垄断性的地方资源进行“感官营销”。从具有唯一性的风景名胜、风物美食、历史文化资源等取材，展示充满魅力的城市形象，增加城市的吸引力。 二是更加注重情感的“体验营销”。重视城市形象带给人们的精神感受，强调从心灵体验的层面传递城市的综合印象。这些城市形象宣传语，有的将城市的历史文化底蕴融会贯通，彰显了城市的人文气质，有的用易记、简洁的词语煲制“心灵鸡汤”。 三是更加强调“我能给你带来什么”的核心利益。着重宣传城市在经济发展支柱产业等方面的优势，描绘城市发展的前景，增强对投资者创业发展的吸引力。从上述宣传语来看，已从过去强调城市“是什么”，变为更加注重“我能给你带来什么核心利益”。这两者其实是相辅相成而又不可分割的，往往既是城市的特点，又有投资创业的“卖点”。 也许一句口号不能完全颠覆大家对一个城市的固有认知，但一句优秀的有传播力的口号，一定能对品牌形象的改进起到画龙点睛的作用。 Bwin·必赢案例 1. 正定县城市旅游宣传口号 正定旅游宣传口号“自在正定”。“自在”为佛教用语，亦是对正定博大 精深的佛家文化的阐释以及塔、寺等旅游符号的宣扬。另外，“自 在”取“自由自在”“悠然舒适”之意；在发展全域旅游的大势之下，正定完成了大规模的古城改造、环境提升工程，让这座北方雄镇绽放出绚丽的现代文明之花；“自在”体现出去正定游客的全新体验和心理特征。“自在正定”完美诠释了正定的古今气质，颇具独特性及辨识度，便于记忆和传播。 2. 第二届石家庄市旅游产业发展大会口号 鹿泉口号：绿水青山，多彩鹿泉。习总书记提出“绿水青山，就是金山银山”的口号，呼吁广大人民爱护环境，遵循自然发展绿色经济。美丽的鹿泉，不仅有绿水青山，还有多姿多彩的文化传承，勤劳朴实的鹿泉人，不断创新、开拓，让历史悠久的鹿泉焕发出多彩的光芒。 3. 第四届石家庄市旅游产业发展大会口号 灵寿口号：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。“灵山秀水”化用古语，点出灵寿代表性旅游资源为 山山水水 ，且山有灵水清秀，特色突出；“常来长寿”，既表明灵寿自然环境优美，适宜休闲康养，又体现灵寿期盼游客到来的殷切心意。上句有“灵”，下句有“寿”，短短八字内嵌入了灵寿之名，构思巧妙。前四字用成语，后四字有叠音，读来朗朗上口，易于记忆，便于宣传。 2品牌 LOGO 城市 LOGO 设计是把一个城市的文化理念、精神、气质等内在要素通过图案、色彩、符号、文字等以视觉传达元素为形式表现出来，使人们对城市产生系统性的良好印象。城市LOGO设计是把一个城市的文化理念、精神、气质等内在要素通过图案、色彩、符号、文字等以视觉传达元素为形式表现出来，使人们对城市产生系统性的良好印象。城市 LOGO 设计的创意灵感主要来源于城市独特的地域文化，这其中包括了一个城市的代表性建筑、自然地理风貌、民风民俗、历史名人、民族与宗教等等。 Bwin·必赢案例 1. 正定县城市 LOGO 正定标识以城楼和宝塔为主要创作元素，城楼代表了正定千年的历史文化，宝塔则代表了正定深厚的
【摘要】本文从古城正定城市家具设计建设项目实例入手，对城市家具设计建设流程提出了切实可行的流程，开创性的提了“一站一亭一故事”、“设计施工一体化”、“回头看”等机制和办法，提出了增强城市家具系统的设计亮点和落地效率的具体措施，使城市家具成为人与地方文化对话的平台，为各地开展城市家具设计建设项目提供了新的参考。 【关键词】古城正定、城市家具、设计施工一体化、设计建设实例 引言 正定，位于河北省西南部，华北平原中部的冀中平原，古称常山、真定。1958 年，毛泽东同志在天津接见时任正定县委书记杨才魁时说：“正定是个好地方，那里出了个赵子龙”。1982 年 3 月至 1985 年 5 月，习近平同志任河北省正定县委副书记和书记，在离开正定后五次“回家”，他曾深情说：“正定是我从政起步的地方，这里是我的第二故乡”。就是在这样一座国家历史文化名城，我们成功落地了企业首个城市家具系统化设计建设项目。 在正定城市家具设计建设项目过程中，我们总结出了一套行之有效的流程和方法，部分首创的理念和机制，现整理出来，与广大城市家具系统化设计建设专家以及相关单位探讨交流。具体来说，正定城市家具系统化设计建设项目的流程分为五个部分 : 1、系统化的设计思想为指引 城市家具设计作为新兴的设计门类，其系统化建设在城市建设中开辟了崭新领域，全面提升城市功能品质的同时，城市面貌、环境和形象也得到显著改善，是我国当下城市建设从过去“量”的增加转变为“质”的提升的关键时期的必然产物。然而，城市建设中出现的多头管理、多种规范、各自为战的现象在各地都十分突出，导致城市道路景观整体不协调、特色不明显、管理不规范等一系列问题，这个问题已受到各地方政府的重视，而解决这一问题最有效的办法就是城市家具系统化设计建设。 1城市家具系统化设计理论来源 2017 年 9 月成立的中国标准化协会城市家具分会，是目前中国城市家具行业唯一的社会团体机构和公益性服务平台，是全国城市家具行业联系政府部门、科技工作者、企业之间的桥梁和纽带，是开展行业标准制修订、评价认证、学术研究、产业技术交流与合作、标准化培训、项目咨询服务、国际交流与合作等业务的专业社会团体。我们有幸在雄安国际工业设计周见到了城市家具分会会长鲍诗度教授，并聆听了他的授课，这堂课为我们开展城市家具系统化设计建设找到了理论基础。鲍诗度教授对城市家具按照功能属性和管理归属行系统性分类，依据现状，暂分为交通管理、公共照明、路面铺装、信息服务、公共交通、公共服务六大系统三十三类，这让我们对城市家具的分类有了清晰的认识。 2城市家具设计与地方政策的结合 在城市家具系统化架构形成后，我们创造性的融入了河北省委政省府提出的“三创四建”指导思想：“三创四建”指的是——创新、创业和创建全国文明城市、国家卫生城市、国家森林城市，建设现代化经济体系，建设城乡融合高质量发展体系，建设一流营商环境体系，建设现代化社会治理体系。结合“三创四建”指导思想，我们梳理出不同场景，不同环境需要配套的城市家具种类，并根据其与“三创四建”工作的相关程度进行选择，提出必做城市家具项目与选做城市家具项目的分类清单，这样一来，既体现了城市家具建设的重要作用，又实现了花小钱办大事的实践效果。 2、文化的深入挖掘和符号提取 正定有着悠久的历史和深厚文化积淀，自晋代至清末一直是郡、州、路、府治所，曾与保定、北京并称“北方三雄镇”，素有“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”的美誉，现存国家级重点文物保护单位 9 处，省级重点文物保护单位 6 处，其规模之大、数量之多、艺术价值之高、历史之久远，为中国县级城市所罕见，堪称“古建艺术宝库”、“佛教文化博物馆”。 1地方文化关键词的梳理 面对文化底蕴如此深厚的正定古城，我们的设计团队开展了长达两个月的实地勘察，经过与省内文史专家多次沟通，最终确定了：古建艺术、佛教文化、红楼文化、子龙故里，四个关键词，并以此为城市口号，城市标识，以及城市家具造型设计的创意来源。最终我们提出的“古城古韵，自在正定”成为正定的城市口号。“古城古韵”既突出了正定的悠久历史，作为千年古城的深厚底蕴，又概括了正定古城作为古建艺术宝库风采，充分展示正定旅游资源的特质。“自在正定”有三层含义：其一，古城新韵的美丽景色在正定就能领会到；其二，正定这个城市能给人带来休闲自在的旅游体验；其三，自在是佛教用语，彰显正定深厚的佛教文化。 2地方文化关键词的应用 我们根据佛教文化、红楼文化、子龙故里三个关键词所设计的景观小品，也作为城市家具的一类，受到了游客的追捧，成为旅游打卡必备景点。这些文化鲜明又极具特色的城市家具设计，很好的诠释了正定这座古城的文化品质，给城市增添了光彩。 （1）隆兴寺，是全国首批重点文物保护单位、中国十大名寺之一，有被中国古建专家梁思成誉为世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿、被鲁迅誉为“东方美神”的“倒座观音”、中国最高的铜铸大佛“千手观音”。隆兴寺作为河朔名寺，历经千年，见证了唐宋至民国时期中国北方佛教文化的发展变化。隆兴寺是中国国内现存宋代建筑、塑像及石刻最多的寺院建筑之一。我们的景观小品就以禅杖、莲花座、万字图等元素进行设计，凸显佛教文化。 ▲隆兴寺景观 （2）荣国府，是以明末清初文化为背景的仿古建筑群，是根据中国古典名著《红楼梦》中所描绘的“荣国府”设计和建造的。1983年，中央电视台筹拍电视剧《红楼梦》，寻找地方政府共建“荣国府”临时外景基地。时任河北省正定县委书记的习近平同志看到了商机，认为将“荣国府”建成永久性建筑，会随着《红楼梦》的播出带动正定县旅游业，果然，1987 年“荣国府”
摘要：园林景观建设是城市生态环境建设中的一项重要内容，园林景观如何适应城市化发展的要求，以满足市民生活的需要，是当前园林景观设计人员的新课题。本文通过分析园林景观施工现场的一些现象，发现设计与施工存在衔接的问题。具体通过景观种植土、植物成活率、铺面沉降、建筑贴面饰材脱落、鹅卵石脱落、水景等几方面从现场现象、分析原因、改进措施进行梳理，为后续的设计与施工项目提供借鉴，确保在后续的工作中设计与施工能够达到有机结合，统一协调。 引言 在园林项目中，园林的设计与施工是相互依存关系。一个好的作品，离不开前期优秀的设计；而设计方案的落实，同样离不开高标准的施工团队。任何一个环节都是必不可少的。因此，园林建设的设计与施工的衔接方式，需要实施有效的协调管理 , 才能建设出高质量、高品质，对人类生活起到重要作用、对城市建设具有重要意义的园林景观。 一、园林设计与施工中存在的问题 1设计时未充分考虑实际施工的可行性与实用性 园林设计属于前期性的工作，设计师对现场情况不够了解，设计时只注重新颖的设计理念、特色、效果等，不考虑实际情况，造成了施工时难度较大。比如道路绿化中，选择的植物品种不能很好的适合当地的环境，种植后不易养护成活，增加施工成本。又或者设计师不熟悉施工工艺和现场情况，只是盲目的追求效果图，导致设计方案很难在施工过程中实现。而任何设计方案不能只停留在概念阶段，需要提出切实可行的实施方案。 2施工时发现图纸不能有效实施时，未能及时改进 施工过程中遇到现场情况有变动，在不能按图施工时，施工方不能有效领会设计师的设计意图，又没有及时和设计人员沟通现场情况，盲目施工，以致于施工完成后不能完全达到设计要求。再者，园林施工人员对图纸没有进行二次深化美化的能力。同样的设计图纸由不同的施工人员施工，创造出来的景观效果也各有差异。 二、在园林施工中遇到的一些问题及解决方法 为提高园林景观工程的质量水平，控制景观工程质量，在施工时严格按照国家有关法规和规范。其实园林涵盖面较多，包含种植绿化、铺装、景观小品等专业。下面结合遇到过的情况，列举一些在施工中遇到的问题。 1 种植土不符合要求 1 .现象 在绿化施工中，施工单位没有对土质做好深翻 , 常采用不符合种植要求的土壤，造成植物成活率不高或栽植后生长不良，处于亚健康状态。 2. 原因分析 （1）土质表层为符合规范的种植土 , 可是下挖后混有大量碎石、建筑垃圾等杂质； （2）栽植层土壤内含有粘土或类似粘土的物质如粗砂、石头、土块、杂草、有害种子及其他物件土壤，土壤中营养成份低或盐碱成份过高； 3 .改进措施 在设计说明增加植物栽植土壤质量标准的规定，要求的栽植土深度内必须具有满足植物生长所需要土质的要求，施工种植前必须下足基肥，弥补绿地土壤瘦瘠对植物生长的不良影响，以使绿化尽快见效。 2 植物成活率低或者长势差 1. 现象 植物在栽植后出现叶片枯萎和死亡的情况。 2. 原因分析 （1）苗木品种选择不合适，苗木的种植需要考虑时间和环境的影响。不能盲目为追求个性化，选择一些不适宜的品种。以石家庄为例，在夏季种植石楠树、在郊外无背风地段种植竹子、无浇灌的地段设计了大量的草花。这以后都会造成植物成活率降低。尤其一些市政项目，管护都是粗放式管理模式，很难保证植物很好的生长； （2）苗木挖掘运输也是很重要的关键阶段。挖掘前未合理的疏枝疏叶，土球包扎不实，种植时覆土未捣实，浇水后根系吸收不到足够的水分而造成叶片萎蔫；运输时间长，夏季未做保护措施。 （3）种植后未做遮阴措施，养护不到位。 3. 改进措施 （1）苗木品种的选择需要“适地适树”，不能盲目的追求景观效果，建议选用本地适宜的树种，尤其反季节种植的品种，建议更换为乡土树种。 （2）坚持“随挖、随运、随种”的原则；苗木运输时，尽量选择在阴天、风小、温度适宜的天气，以减少在运输过程中水分的蒸发；苗木在起挖过程中，土球大小应符合规定的要求；在种植过程中和种植后，严格按照种植规范进行苗木的浇水，若气温过高，可采取疏枝疏叶、搭荫棚、喷雾保湿等多项措施。 3 广场道路铺装有积水或者沉降 1. 现象 广场或者道路铺设的地段，经过一段时间后，会发生不同程度的沉陷、开裂和积水的现象。 2. 原因分析 （1）广场道路施工时排水方向设计未合理，不能有效把雨水排出去，造成积水； （2）基层层次结构的做法不正确或基层强度不足； （3）广场下各种管线的铺设，使土基和基层难以有效的压实，导致日后发生沉降。 3. 改进措施 （1）道路广场设计和施工的排水坡度必须符合规范； （2）施工后要对成品进行保护，禁止在不允许行车的路面上行车、停车； （3）严格遵循先铺设管线、后土基、基层、再作铺面的顺序施工。对土基及基层进行有效的压实，必须满足设计压实密度的要求，在碾压困难的地段可采用混凝土基层； 4 建筑贴面饰材脱落 1. 现象 一些景墙、花池装饰板材脱落或者松动的现象。 2.原因分析 （1）湿贴工艺不达标，砂浆结合
摘要：园艺疗法最早诞生于17世纪末，属于一门交叉性的学科类型，尤其是在当前的时代背景之下，生活节奏不断加快，各种压力致使人的生活压力不断增加，很大一部分人都伴有情绪暴躁、社交恐惧等不良情绪，严重影响了正常的生活，而园艺疗法以及疗愈景观的出现，在很大程度上能够起到帮助人们缓解不良情绪，建立更加积极乐观情绪。 一、园艺疗法的基本含义 园艺疗法本身是一门多种学科类型交叉的综合性学科，其中所包含的不仅包括园林学，还包括医疗以及心理学方面的相关内容。另外，园艺疗法本身是通过合理化建设园林，从而最终达到对于亚健康患者进行身体调节以及疾病治疗的效果。自从 20 世纪的末期，英、美、日等国家开始将园艺疗法引入到医学领域之中，并且对于重症患者、患有精神障碍的患者以及青少年的治疗都作出了巨大的贡献。园艺疗法本身并不是直接通过医疗器械来进行治疗，是借助于园艺施工材料与方法来营造园林艺术景观，其本身不仅能够在一定程度上帮助参观者放松精神并且积极培养正面情绪，另外对于参观人员通过参与园艺活动而完成心灵的复健，最终达到疗愈的目的。园艺疗法本身是一种辅助的疗法，其能够帮助参观者逐步改变心理情绪，从而帮助患者建立积极的自我暗示，对于更好地帮助患者康复具有重要作用。 二、园艺疗法的理论基础 1情感美学理论 情感美学理论是情感哲学的重要分支，试图以理性方式揭示人类的情感世界的规律。该理论认为不同的视觉冲击影响着人的冷静、快乐、减压的相关心理及生理反应，压力是由内外不同刺激共同作用细皮嫩肉的人体相关反应的反馈过程；需要调整人们的自身行为和生理功能的和谐。简单说，一个平复的过程是一个情景的产生，能引发个体舒适、平和的幸福感。当个体接受到土壤、水、绿叶、花朵、园林景观等视觉影响后，现实的景物对个体身体各部位产生相应的作用，会让个体在这种特定环境中升腾愉悦的感觉、幻化轻松的情绪。 2沉浸理论 沉浸理论强调的是一种身心的体验，在个体认识到自己所处的场域，包括自身可以完成的困难或机遇时产生。当困难的克服程序和个体所具备的素质或能力相近或稍高时，个体愿意通过努力去尝试接受新的事物，从而提高个体的自信心、适应力。园艺疗法的实际过程其实就是沉浸理论的一种现实体现和实体验证。 3注意力恢复理论 该理论由学者威廉 · 詹姆斯提出，他认为人的意识分为定向意识和自发意识两类，个体无定向物刺激，在一定范围的情境容易产生自我意识，人在无意识情况下进行本能的反应表现，从而将人的精神从消极表现中牵引出来，积极的精神得以恢复。 三、园艺疗法的基本途径分析 1园艺治疗 园艺治疗指的是将需要治疗的患者纳入到园林植物种植的全过程之中，具体过程主要包括：整地、播种以及后期的施肥、浇水等，并且让患者参与整个植物生长的全过程，最终力求能够使得患者在这个过程当中最大限度地放松身心，并且对于参与人群自身的心理以及生理进行最大程度的锻炼。 2环境治疗 环境治疗是指让身体处于整个园林环境当中的人能够接受到各种程度的感官刺激，包括听觉、嗅觉、味觉乃至于触觉上的刺激，力求能够达到让人心情舒畅的效果，从而使患者达到康复治疗的目的。 3嬉戏治疗 嬉戏治疗本身主要针对的是儿童，通过在园林当中进行相关游乐设施的全面建设，从而更好地让参与到其中玩耍的儿童能够更加尽情地参与其中，逐步地帮助患者提升参与游戏的信心，并且使其能够改变原本的不良情绪，最终帮助儿童调整心态。通过相关研究结果发现，儿童经过一段时间的嬉戏治疗之后，身体以及身心的健康程度都会得到一定程度的提升。 四、园艺疗法主要的作用分析 园艺疗法在最开始应用时，范围以及手段都存在一定的局限，经过近 50 年的发展，园艺疗法开展的整体形势已经获得了很大程度上的丰富，并且逐步延伸出花疗法、药草疗法、植物疗法以及芳香疗法等相关的治疗方式。通过帮助参观人员更好地感受自然、舒解自身压力，从而更好地帮助患者提升社交能力以及自身身体机能。由于不同的植物自身的质感、色彩以及形状都不相同，而参观人员通过与植物的密切接触能够更好地感受到大自然的生机勃勃，以此来逐步帮助人们树立积极向上的哲学观念与自信心。例如蔷薇等植物本身能够挥发出具有杀菌功效的分泌物，对于肺炎球菌等病菌具有明显的抑制作用。银杏当中含有丰富的双黄酮能够起到化湿止泻的功效。除此之外，还有多种类型的植物能起到改善人体内分泌从而促进人康复进程的作用。 五、如何应用园艺疗法来开展疗愈景观设计 1着重进行无障碍功能分区的构建 在开展疗愈景观设计的全过程当中，必须要充分考量使用对象实际的需求，为了能够保证园林参观或者活动者在使用时的私密性与安全性的整体要求，必须要构建合理的无障碍分区。具体参与到园艺疗法当中的群体，基本以精神健康存在障碍或者亚健康的人群为主，
我国在认识和使用植物方面有着漫长的历史，以植物为载体的文化元素和文化事件浩如烟海，不可胜计，挖掘植物背后的文化故事，是前瞻的，也是适时的。人类自觉地认识和驯化植物有近万年的历史，积累了大量物质和非物质的文化成果。这些成果需要科学地研究，认真地保护，使其成为未来发展的财富和动力源，是植物学应用于文化事业和文化产业的有益探索。 《诗经》中尽是草木虫鱼之名，用写实的手法描写的是它们的体态之美；说人间事则使用它们的意境之美。《红楼梦》尽是才子佳人情事，宝玉、黛玉、宝钗、湘云 ...... 个个有爱相随。大观园中花木拂疏，种种都有借喻相伴，谁是松？谁是竹？谁是芍药 ......《诗经》也好，《红楼梦》也好，书里画里描写的都是人间有爱、草木有情的现象世界和实体世界的结合；还有神话故事、民间文学等多种方式来体现和传承着植物文化。例如：杏林是中医学界的代称。据《神仙传》记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林……”根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。 下面我们对植物所蕴含的文化意义做一个简单的分类和阐述： 一、历史悠久、生长周期较长、为人们所熟悉 《诗经·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 《诗经·木瓜》：投我以木瓜，报之琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 《诗经》中记载了桃、兰、栗、枣、萱草、荷、瓜等一百多种植物，文人名士的诗词文章中会把植物人格化处理并赋予其不同的性格风韵，使之成为独特个性和崇高品性的象征。如屈原的颂桔、颂菊；周敦颐的：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖......莲，花之君子者也；苏轼的：宁可食无肉，不可居无竹；邓颖超曾以“比荷花更高洁，比青松更坚贞”的词语概括宋庆龄伟大的一生。 二、形态特征符合吉祥含意 吉者福善之事，祥者嘉庆之征。在中国，一切具有吉祥寓意的事物一直伴随在人们身边，它是人类希望的零广告，穿越历史的长河，代代相传，尽管时代特点不尽相同，但人们追求幸福、平安的期盼是不会改变的。 唐代李正封有诗“国色朝酣酒，天香夜染花”称为国色天香，又有牡丹的花朵硕大重瓣，绚丽多彩，体现出雍容华贵的风韵，历来牡丹作为富贵荣华、兴旺发达的吉祥物。《诗经·大雅·绵》中“绵绵瓜瓞”的诗句，石榴的多子，瓜类绵延的藤蔓，节节有花有果，在古代作为子孙绵延、家道兴旺的象征。多花型的荷花品种，形态上是一梗上二花托，形成二花共柄称为“并蒂莲”，是婚姻幸福美满的象征。竹竿的通直中空、坚韧有节，古语有“玉可碎不改其白，竹可焚不毁其节”的美誉。木棉树形高大、花红似火，极富阳刚之美，所以又被称为英雄树。影视艺术作品及舞蹈作品中《刑场上的婚礼》、《红色娘子军》都以高大大的木棉树作为背景，来表现革命的英雄主义。又如过去亲朋好友之间互相赠送百合以表示亲情的习俗，所以百合会被视作团结和睦的象征。 三、植物的生态习性寓意吉祥的含意 众所周知的是梅、兰、竹、菊为四君子，松、竹、梅又称为岁寒三友，都是由于他们生长在恶劣的环境中，耐寒、耐旱、耐贫瘠的特性。例如：陈毅的《青松》中“大雪压青松
色彩在不同的领域有着不同的理解。对于物理学家来说，色彩是由光的波长所决定的。对于生理学家和心理学家来说，色彩涉及眼睛和大脑的神经反应，并与神经系统密切相关。在生物学家眼里，色彩不仅仅是一种美的东西，还是大自然中关系生死存亡的决定因素。社会历史学家和语言学家所看到的色彩，与人类文化密不可分。在艺术领域，色彩从艺术和技术两个方面又促进了绘 画的发展。 一、色彩的喜好和偏爱 城市景观设计中的色彩运用是依据人们的主观感受，以刺激性强且能引起皮层兴奋的红色、橙色、黄色的暖色；和以刺激性弱、能引起皮层抑制的绿色、蓝色、紫色的冷色来进行划分。当然，非彩色的黑和白也会给人不同的感觉：一般情况下白色给人的感觉是宽广的、开放的、分散的、轻且高的；而黑色给人的感觉则是使人感觉集中的、压迫的、抑制的、重且低的；简单的举例说明：一块黑色的100 克重的积木与一块 187 克重的白色积木块给人的感觉是一样重的。另外心理学家也曾经研究过不同年龄阶段对于色彩的喜好和偏爱，在一个人的成长发展过程中，对于色彩的喜好和偏爱会不断变化，以下是根据市场调查结果做出的简单结论：首先，幼儿及青少年阶段喜欢红色、黄色等比较鲜艳的色彩，不喜欢较暗的颜色，比如说紫色、黑色等；其次，成年人阶段对于色彩的喜好和偏爱更趋于稳定，最喜欢蓝色最不喜欢黄色；最后，进入老年之后，个体对于蓝色的喜好和偏爱会平稳下降，对于红、绿两色的喜爱和偏好会逐渐增加。 在这里我们主要是从色彩通过人的视觉感受进而影响人的心理的角度分析和阐述。科学有序的色彩搭配有利于人们的生活和健康。城市景观作为城市居民休闲娱乐的重要场所，科学合理的色彩搭配与设计对人的健康有着举足轻重的地位和作用。通过对色彩的科学合理搭配，达到景观的功能需求和审美需求，设计出以人为本，符合当地人的审美情趣的空间，对提升城市形象与提升景观效果具有重要意义。 二、色彩的视觉适应 色彩由光、物体特性与人眼视觉机构三大因素组成。生物的进化使我们人类具有了适应环境变化的本能：如炎热的夏天，人体通过发汗降低体温；寒冷的冬天，人体皮肤和毛孔收缩，防止热量的耗散；强烈光线的刺激下，眼睛会自动调节瞳孔，减少进入光亮，保证视觉敏感度和减轻视觉疲劳。人的眼睛具有一定的适应环境变化的能力，这种能力我们称之为视觉适应。人眼睛的视觉适应能力，是人类在漫长的生活环境中进化而来的，它在认识世界的过程中发挥着重要作用。但是视觉适应对于设计者来说，有时却带来消极作用，因为它影响人们客观真实地反映世界的本来面貌。最重要的是，人眼认识色彩的准确性并非与时间成正比。颜色的刺激在眼睛中只需要几秒钟就够了，就足以使眼睛对某一颜色的敏感性降低而使眼睛的色彩感觉由此改变。长时间注视某种颜色，它的纯度感觉会显著地减弱，深色会变亮，浅色会变暗，色彩视觉的最佳时间区域，大约在 5-10S 之间。 三、承载色彩的城市景观要素 景观设计是指在某一区域内创造一个具有形态、形式因素构成的较为独立的、具有一定社会文化内涵及审美价值的景物，城市景观设计更是它必须具有两个属性：一是自然属性。它必须作为一个有光、形、色、体的可感因素，一定的空间形态，较为独立的，并易从区域形态背景中分离出来的客体。二是社会属性。它必须具有一定的社会文化内涵，有观赏功能，改善环境及使用功能，可以通过其内涵，引发人的情感、意趣、联想、移情等心理反映，即所谓景观效应。在城市景观设计中会通过植物要素、建筑物要素、铺装要素、水体要素等多种景观要素来承载具体的色彩，并给人们明确的心理感受。 色彩虽属于视觉范畴，但不同的色彩会引起不同心理反应。现代心理学研究证明，人受到色彩的刺激后会产生不同的心理感应，它直接影响了人的情绪甚至会影响人的身体健康。色彩的心理反应，可分为直接心理反应和间接心理反应。色彩的直接心理反应来自色彩本身对人的生理刺激所产生的心理体验，如红色使人脉搏渐渐加速，血压升高。色彩的间接心理反应，是由于色彩对人产生直接的刺激后而产生或联想到的更强烈更深层意义的反应，如红色使人联想到红旗、鲜血、热情等。 以下是以滹沱河生态走廊项目中雕塑景观为例来阐述和说明： 1跃动乒乓、记忆剪影、赶考行 三组主题从整体颜色上来看本组主题属红色系，撇开其它因素不谈，“跃动乒乓”从色彩来通过具体打乒乓球的
